57.LOS FANTASMAS!!...¿EXISTEN...O SON SOLO CREACIÓN DE NUESTRA MENTE?

          * Rubén Darío Quintana B.

           Anestesiólogo.

Independientemente del origen, la causa, lo tangible o intangible que puedan ser los fenómenos que se presenten, o las vivencias que algunas personas puedan haber tenido, de lo creíbles o no de sus historias, o lo dependientes que sean, de la cultura, la educación, el medio, o las situaciones particulares que hayan vivido; sean o no creaciones de la mente, distorsiones de la luz, fenómenos físicos o solo interpretaciones; participen en su creación, religiones o tendencias esotéricas, mágicas, manifestaciones de Dios o del diablo, lo real es que en toda la historia de la humanidad, siempre han existido, conceptos, presencias o poderes reales o no, que han hecho parte de todas las culturas, que han sido y son enigmas para el común de los humanos. Pero lo más importante, es buscar o acercarse a una explicación racional, que aunque no pueda llamarse científica, porque nunca podrá cumplir con los parámetros establecidos por la ciencia para serlo, aceptar o rechazar de plano su existencia, será siempre motivo de discrepancia  entre los seres humanos, porque la influencia de tantos factores en la formación de conceptos, la cultura y aún la cercanía de las vivencias, hacen imposible la unanimidad de pensamiento en fenómenos no físicos.

Fantasma: Palabra de origen griego que significa Aparición. Son supuestos espíritus o almas errantes de seres muertos, que se manifiestan de forma perceptible entre los vivos.

Creencias en la antigüedad: Desde los pueblos primitivos, se ha creído en fantasmas, por  sus manifestaciones aún a través de los sueños, por lo cual en relatos de sumerios  y egipcios, hacían ritos, ofrendas y sacrificios, relacionadas con la muerte y la sepultura, para calmarlos y obtener de ellos su influencia benéfica, ofrendas que con el tiempo, se reemplazaron por flores. Esas creencias se han reafirmado por influencia de las religiones, la mitología y el folclor o la literatura, que aceptan la existencia de entidades sobrenaturales, y manifestaciones vitales o númenes inmateriales, abstractos o alegóricos, inanimados o con movimiento como el aire, el agua, las plantas, los astros, antropomórficos o humanos.

En algunas civilizaciones orientales, como la China y la India, muchos creen en la reencarnación o transmigración de las almas, donde después de la muerte, el alma, puede optar por la inmortalidad, transformándose en semidios, o bajar al infierno y sufrir ciclos karmicos. En Japón, la religión shintoista, reconoce la existencia de espíritus de todo tipo y acepta la creencia en fantasmas, lo mismo que la cultura Malaya.

En occidente, en la Edad Media, existió una creencia irracional en ellos, y posteriormente en el siglo XIII, en el período de La Ilustración, se pasó al escepticismo total, para luego reaparecer la creencia en el siglo XIX, con el desarrollo del espiritismo, la Teosofía y pseudo ciencias como la Parapsicología, aunque algunos filósofos como Schopenhauer, ya opinaban que la aparición de un fantasma, no era más que la visión en el cerebro del visionario, algo subjetivo intermedio entre el sueño y la vigilia.

En el budismo, se cree que los fantasmas son almas que no hacen el tránsito al siguiente ciclo, porque han dejado una tarea pendiente en este, y allí es donde intervienen metafísicos y exorcistas de distintas religiones, para ayudarlo a reencarnarse o lo ayudan a desaparecer, orientándolo a otra dimensión de la existencia.

MITOS Y LEYENDAS

Es tan amplio el grupo de personajes mitológicos reconocidos en la cultura popular latinoamericana, que sus leyendas se transmiten oralmente desde la época colonial, y tuvieron su florecimiento a finales del siglo XIX, tanto que en Medellín y algunos municipios cercanos, se realiza el 7 de diciembre de cada año, un despliegue de folclor, creatividad y tradición, con un recorrido tipo comparsa por las principales calles, con trajes típicos y danzas que representan los mitos, denominado precisamente, el desfile de mitos y leyendas.

Miremos algunos de ellos de esta y otras zonas colombianas....

La Madremonte, o Madreselva: Personaje legendario del folclor, presente en regiones como Antioquia, Los Andes centrales y occidentales y los valles del magdalena y el Cauca. Se describe como una mujer que cuida los montes, las selvas y los animales, y tiene poderes sobre el clima y la vegetación. Proviene de deidades indígenas que representan la madre tierra y su descripción va desde una monstruosa, anciana y huesuda mujer,  a una joven hermosa, coronada de ramas y plantas y vestida de hojas. Se la relaciona con otros mitos de pueblos indígenas como la Pachamama del Perú y Bolivia o la deidad acuática Yara del amazonas.

La Llorona: Es una leyenda de origen prehispánico, que según la tradición, representa a una mujer que ahogó a sus hijos, y que luego arrepentida y maldecida, los busca en las noches por ríos, pueblos y ciudades, asustando con su llanto a quienes la ven u oyen. Este espectro errante del folclor, toma diversas formas, según la región donde se presente, generalmente como una mujer vestida de blanco, que recorre valles y montañas, cerca de los ríos y lagunas.

La Patasola: Leyenda del folclor de Colombia, que se presenta como una mujer monstruosa, aterradora, con una cabellera muy larga y enmarañada, ojos de tigresa y colmillos enormes, que es el alma en pena de una mujer infiel, y es capaz de atacar y devorar la carne y chupar la sangre de sus víctimas.

El Guando: Es el nombre precolombino que se da al conjunto de actividades realizadas en los rituales funerarios. También se llama así a la camilla hecha de bambú o de guadua para transportar los cadáveres. En la historia mitológica, se narra que el cortejo que transita por los campos, va precedido por el sonido de muchos pollitos y luego pasa el guando cargado por espectros, almas en pena o esqueletos que rezan y detrás van las almas, y la leyenda dice que quienes los escuchan no los pueden mirar, so pena de ser llevados con ellos.

El Mohan: Personaje perteneciente a los mitos folclóricos de Colombia, que es descrito como un humanoide, con una abundante, larga y descuidada cabellera, que cubre su cuerpo; tiene ojos brillantes y uñas muy largas y afiladas. Vive en las cavernas cercanas a ríos y lagunas y se presenta en las noches, siempre con un tabaco encendido, y se roba al atardecer, a las mujeres que lavan la ropa en la quebrada. Sus características varían según la región, pero es muy temido por su temperamento huraño, huidizo y traicionero.

La Candileja: Es un espectro de la mitología urbana colombiana, que se presenta como una mujer que aparece al amanecer como una bola de fuego o un meteoro, haciendo presencia generalmente en los cercos, en las copas de los árboles o en los pastos. Tiene tentáculos como brazos y produce ruidos como jarrones rotos. Persigue borrachos, infieles, y padres de familia irresponsables, o a hijos y nietos que se portan mal.

Es de los pocos mitos a los que se han encontrado explicaciones de tipo físico. Se describe como la ionización del nitrógeno y el oxígeno del aire, después de una tormenta eléctrica, que se manifiesta en las cercas metálicas, los indicadores del viento o sobre los árboles, semejante  o igual al "fuego de san Telmo" descrito en Europa cómo un resplandor blanco azulado, que puede tener apariencia de fuego, presente en mástiles o estructuras altas, como resultado de una gran diferencia de potencial eléctrico atmosférico, al producirse una ruptura dieléctrica del aire.

Duendes: Son seres sobrenaturales, o criaturas mitológicas fantásticas, presentes en muchas de las culturas, como criaturas semejantes a un niño pequeño que se apodera o habita encantando las casas, o puede aparecer también en el monte. Son entes mágicos a veces relacionados con las hadas. Tienen aspecto humanoide, no miden más de un metro, con orejas largas y en punta, piel verdosa, cuidan la naturaleza, son muy escurridizos y tienen algún tipo de poder, conocimiento sobrenatural, son muy bromistas y maliciosos, culpables de todo tipo de daños menores. En los siglos XVI y XVII, se les consideraba como algún tipo de demonio.

Existen en todas las culturas, con diferentes nombres y características, tanto que en la literatura y en la historia, se les han asignado poderes y clasificaciones que realzan su importancia, por estar cerca de los humanos.

Brujas: Persona que practica la brujería y que en el mundo occidental, se representa como una mujer que tiene la capacidad de volar montada en una escoba. Se le asocia con los poderes de clarividentes y chamanes y con el poder de comunicarse con los muertos, además de otros poderes de la naturaleza. Este personaje perdura en la imaginación de la gente, gracias a los cuentos, libros, novelas y películas y a la historia funesta de pasados siglos por la persecución religiosa que se hizo a quienes eran acusadas de serlo, porque se consideraba que eran herejes y apóstatas y que rendían culto al diablo, de donde derivaban su malvado poder, razón por la cual durante la inquisición fueron quemadas vivas cientos de mujeres acusadas de ejercer estas prácticas. En la época moderna, no es posible demostrar su existencia, pero hay quienes aún creen en ellas, por eso se acuñó la frase, de que .."No hay que creer en brujas..pero que las hay...las hay..."

Y son muchas otras entidades reconocidas y nominadas según el lugar, la cultura y la religión en todo el mundo, como por ejemplo, el cura sin cabeza, el judío errante, el ángel de la guarda, los gnomos, los vampiros, los grifos, el minotauro, tulpa, las ánimas del purgatorio, los lobos, los seres espirituales, el ruanón, el sombrerón, la dama verde, la madre del agua, etc.

Documentación de la existencia de fantasmas:

Desde siempre los fantasmas han sido objeto de estudio y motivo de inspiración para la escritura de libros, cuentos, obras de teatro, crónicas, programas de televisión, historias del folclor, y ahora frecuentemente su aparición en múltiples videos en cámaras de seguridad, en todos los países y diversas culturas.

Hay una gran cantidad de videos, que supuestamente comprueban la existencia de fantasmas, algunos inquietantes y sin una clara explicación, otros que se pueden interpretar como sombras, composición de imágenes, o dudosos en su veracidad y la mayoría o casi todos, tienen un factor común, que aparecen siempre en la noche o en la oscuridad, cuando hay más temor de quien los presencia, y en esos casos los acompaña, el factor psicológico que ayuda a que se presenten interpretaciones erróneas o alucinaciones visuales, porque además estos hechos sobrenaturales o paranormales, se pueden acompañar de ruidos, gemidos y llantos que causan más miedo, y son más comunes asociados a casas antiguas, encantadas o castillos plagados de historias terroríficas, relacionadas con muertes en condiciones anormales, hayan sido reales o de ficción.

Búsqueda de una explicación racional o científica...

Todavía en los siglos XX y XXI, mucha gente sigue considerando a los fantasmas como almas en pena, que no pueden encontrar descanso después de su muerte, y quedan atrapados entre este mundo y el otro, y piensa que su presencia así sea en sueños, es porque no han terminado su proceso, y hacen parte, o pueden interferir en la vida real, pero al mismo tiempo, la ciencia califica el hecho de creer en los fantasmas, como un tipo de superstición basado en la psicología del ser humano, que se alimenta de la necesidad de vida eterna, como lo enseñan muchas religiones, y entonces aceptan la supervivencia de la conciencia, más allá de la muerte del cuerpo, de ahí que la presencia de los fantasmas son una forma de hierofanía.

Aunque en sociedades en donde está más acendrada la religión, se cree más en fantasmas, en la vida después de la muerte y en el más allá, por ejemplo, en Estados Unidos, el 32% de la población cree en fantasmas, también hay corrientes positivistas escépticas y científicas que tratan de desacreditar esta superstición valiéndose de ilusionistas famosos como Houdini y Randi, que elaboraban con sus trucos, experiencias similares.

La parapsicología moderna, ha estudiado la psicología del engaño y del sesgo cognitivo, y sus relaciones con el negocio editorial, televisivo, periodístico y turístico, y la explotación del miedo, en ambientes morbosos y oscuros, con un lenguaje repetitivo y elíptico, en leyendas urbanas, que buscan siempre el lucro económico, basándose en el engaño, y rechazan por tanto toda explicación racional o científica.

Muchos experimentos, se hacen tratando de documentar la presencia de fantasmas controlando rigurosamente las circunstancias en que se producen y tratando de replicar el fenómeno con materiales dieléctricos subterráneos, y hasta con simples trucos de ilusionismo.

Algunos investigadores como el neuro científico Michael Persinger, había encontrado que algunas alucinaciones, como la experiencia fuera del cuerpo o desdoblamiento, podía dispararse estimulando áreas específicas en el lóbulo temporal con algunos patrones de longitud de honda fija en campos electromagnéticos de alto nivel, teoría que han tratado de utilizar los cazadores de fantasmas, pero desafortunadamente, no hay ninguna evidencia para apoyar esta teoría en el laboratorio, por lo que para muchos investigadores, los campos electromagnéticos como generadores de fantasmas, son una teoría especulativa

Si existen algunos fenómenos para los cuales hay explicaciones racionales, como los Fuegos Fatuos, que consisten en la inflamación de ciertas sustancias, (fósforo, metano, hidrocarburos, aldehidos, alcoholes), que se levanta de materiales animales o vegetales en putrefacción, y pueden verse arder en el aire, al contacto con el oxígeno, lo mismo que en cementerios por cadáveres enterrados en el suelo, o también por el metano en lugares pantanosos. Son luces pálidas observables en la noche, llamadas también llamas frías, sobre las cuales se tejen muchas leyendas. Retroceden al acercarse el observador, pero si este se retira rápidamente, lo siguen, lo que aumenta la leyenda y el miedo, y todo esto debido al movimiento del aire, pero se interpretan como almas en pena.

ALGUNAS DEFINICIONES:

Médium: (clarividente-clariaudiente o clariestésica), u otras facultades similares, se asignan a una persona con facultades paranormales de percepción extrasensorial, que le permiten actuar de mediadora en la consecución de fenómenos parapsicológicos o comunicaciones con los espíritus. Se asegura que esta persona tiene la posibilidad de acceder a porciones de su inconsciente y desde allí entrar en contacto con realidades no ordinarias. No está muy claro que sean actividades extrasensoriales, sino zonas poco conocidas de la actividad psíquica.

El espiritismo moderno, tuvo su auge entre 1850 y hasta la Segunda Guerra Mundial, y aunque sus raíces son mucho más antiguas, con la llegada del “Libro de los espíritus”, de Allan Kardec, que se mezcló con otras creencias, misticismo y espectáculo, tomó mucho vuelo el espiritismo por la participación de muchas figuras científicas y literarias, como Conan Doyle, Michel Faraday, Arsekoff,Leon Tolstoy, o Charles Richter, o una médium famosa de 14 años, de nombre Avalon. Y un papel muy recurrente en la cinematografia y la televisión.

En Esoterismo, se le llama el canal de frecuencia a través del cual se recibe la información espiritual, lo que implicaría que existe la comunicación telepática.

Telepatía: Transmisión de contenidos psíquicos a través de la mente, sin el uso de agentes físicos conocidos. Se considera una forma de percepción extrasensorial o cognición anómala. La comunidad científica, no acepta este tipo de comunicación porque considera que la magnitud de energía que el cerebro humano es capaz de producir, es insuficiente para lograr transmisión de información. Se trabaja para conseguirlo con tecnología que interprete las ondas cerebrales, pero aún no es posible en el laboratorio reproducir fenómenos telepáticos.

Superstición: Creencia contraria a la razón, que atribuye una explicación mágica a la generación de procesos no físicos y puede basarse en tradiciones o creencias populares, con sustrato de pensamiento mágico. Se relaciona con rezos, ensalmos, conjuros, hechizos, rituales y pseudo ciencias similares como adivinación, astrología, cartomancia, numerología, espiritismo, feng-shui, magia, precognición, quiromancia, tarot, reiki, creencias contrarias a la fe religiosa.

Poltergeist: Del alemán poltem, hacer ruido, y geist, fantasma. Fenómeno paranormal perceptible, de naturaleza violenta y diferente a las leyes físicas, producido por una entidad o energía imperceptible, que sucede en un lugar encantado, como ruidos inexplicables, movimiento de objetos, luces que se prenden o apagan, desaparición de cosas, olores extraños y ataques físicos, originados en un fantasma o espíritu burlón, asociado a una persona muerta, generalmente jóvenes, o telequinesia inconsciente, derivada de estrés emocional.

Psicoquinesis o Telequinesis: Capacidad de la mente para influir en la materia y la energía, sin que medie una causa mecánica observable, desafiando las dimensiones de espacio y tiempo.

Inicialmente se atribuía a fantasmas, duendes, personas muertas, espíritus, demonios y otras fuerzas sobrenaturales. Ahora la parapsicología lo estudia en personas que dicen tener ese poder, como médiums, pero de nuevo la comunidad científica advierte que no hay evidencia real para este fenómeno.

Güija: ( Ouija, oui, frances, ja, alemán). Tablero de madera, que tiene alfabeto y números, que nació con la moda espiritista, a finales del siglo XIX, y se utiliza para establecer contacto con espíritus, almas en pena o con seres extraterrestres. Se ha demostrado que el movimiento lo producen los mismos participantes de manera consciente o inconsciente. La iglesia católica se opone a estas prácticas, lo mismo que al espiritismo, la adivinación y la hechicería, porque encierran una voluntad de poder y protección de poderes ocultos, diferentes a la religión.

Clarividencia: Capacidad de percepción extrasensorial, que permite recibir información de acontecimientos pasados o futuros, desconocidos por ellos mismos, obtener información de personas o lugares que no conocen, o ver la hipotética dimensión espiritual de las personas, siempre en contradicción de las leyes físicas, o sea en ausencia de medios físicos conocidos y solo atribuible ese conocimiento, a la hipotética percepción por medios paranormales.

El fenómeno implica, “visión de imágenes” reales, físicas, de la mente de otro individuo, pero excluye el hecho de captar conceptos abstractos de otra mente.

Para la ciencia, ninguna estructura cerebral tiene la capacidad de detectar señales o partículas que se muevan hacia atrás en el tiempo, ni órganos complejos capaces de convertir señales de este tipo, en corrientes nerviosas interpretables por el cerebro.

Percepción extrasensorial: Supuesta habilidad para adquirir información por fuera de los sentidos clásicos (gusto, oído, olfato, vista, tacto, propiocepción, equilibriocepción) Esta noción existe desde la antigüedad, ya que los oráculos y los chamanes hacían su trabajo basados en supuestos poderes sobrenaturales para ejercer la precognición y la clarividencia, y siempre se ha relacionado ese poder con una deidad o con un poder diabólico. Después de múltiples experimentos, la ciencia no encuentra más evidencia que el azar, y tampoco se han logrado reproducir eventos que demuestren habilidades psíquicas que representen dicho poder.

Fantasmas y espiritismo...y  la ciencia:

Según esta teoría, el alma sobrevive a la muerte natural del cuerpo y asciende a un nivel superior de existencia, y el fantasma aparece, cuando el humano en sus cuerpo físico, padece algunas carencias, obsesiones, sentimientos de culpabilidad, apegos, miedos o desesperanzas irresistibles, actitudes que el médium puede ayudar a resolver, para continuar su camino hacia otros planos de existencia..

Hay casos de clarividencia y percepción extrasensorial, que aún esperan explicaciones satisfactorias, y hay algunos científicos que dan cabida a la idea de transmisión de información nerviosa mediante corrientes cuánticas a nivel subatómico, que pueden ser amplificadas en microtubulos existentes en las neuronas y teorías de lógica cuántica, que explicarían muchos fenómenos paranormales (Roger Penrose), pero para la mayoría, en experimentos en condiciones controladas, no hay evidencia suficiente para aceptar explicaciones físicas en estos fenómenos.

En creencias como la Nueva Era, se intenta racionalizar diciendo que los fantasmas son cúmulos de energía negativa, o que se trata de imágenes holográficas, de personas que han dejado impregnado el ambiente con su imagen y sus actividades.

En todas las culturas, siempre se asocian al miedo, a factores psicógenos, a las creencias, y a la fe, y es claro también que la presencia de fantasmas puede ser inducida como una alucinación por trastornos como la parálisis del sueño, el delirium tremens, el fenómeno del sueño lúcido o falso despertar, la apofenia, a la ingesta de sustancias psicotrópicas, a síntomas como la disociación, o por diversos tipos de esquizofrenia, y también por afecciones del lóbulo temporal como la epilepsia, a fuegos fatuos, todo lo cual puede explicar la mayoría de los casos.

De la misma forma, es posible crear historias con experimentos sobre percepción en condiciones de hipnosis, o se pueden dar con el síndrome de Korsakov, y frecuentemente con drogas alucinógenas como LSD o la Ketamina.

Esto sin hablar de los ocultos intereses económicos que apoyan y explotan la necesidad de religión y de fe ultra terrena del hombre, para encontrar explicación de lo inexplicado, o para suplir la carencia en su mente de explicaciones lógicas para entender tantos fenómenos que le rodean.

En general, la explicación racional se reduce a engaño o autoengaño o a fraudes como repetidamente se ha demostrado, siendo más creíbles los factores psicógenos en la creación de alucinaciones, para encontrar una causa, que efectos paranormales. Se ha demostrado una percepción espacial distorsionada en el cerebro y una interferencia en regiones asociadas a la autoconciencia, igualmente en lesiones en la corteza frontoparietal o en pacientes sanos expuestos a situaciones extraordinarias y hasta por una propiocepción distorsionada, como causas de percepciones fantasmagóricas.

Según historiadores, el Homo Sapiens, que continúa con su cerebro de recolector-cazador, desde la Edad de Piedra, ha vivido creando ficciones que de tanto repetirlas, las cree, convive con ellas y las necesita para crecer y unir el colectivo, lo mismo que han hecho todas las religiones, y son noticias que duran para siempre, y también desde siempre, ha creído en los fantasmas , como seres espirituales que están a nuestro alrededor... y aunque no sean tangibles ni demostrables por la ciencia, ..allí estarán para siempre en nuestra mente, ..porque perdura más en ella, la ficción que la realidad...

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Más adelante, se hará la descripción de fenómenos similares, propios y cercanos, ocurridos a través del tiempo...….